很多人为莫泊桑的作品倾倒，其中《项链》就是以结构严谨精巧著称与世的。

    小说的主人公玛蒂尔德是个小职员的妻子，她为了参加部长家的晚会，向一位有钱的女友借了一串“钻石项链”，由于沉醉在晚会的喜悦中，玛蒂尔德竟忘了周围的一切以至于在回家的途中丢失了项链。为了赔偿这条项链，玛蒂尔德与丈夫四处借钱并用了十年的光阴偿还所借款项，到最后才从女友口中得知那项链原来是赝品。

    关于这部小说的立意，有人说莫泊桑是为了嘲讽女主人公爱慕虚荣、追求享乐的思想，揭露了这种思想对妇女的毒害，同时也批判了贵族阶级的穷奢极欲和弄虚作假的生活方式。也有人说莫泊桑通过玛蒂尔德批判纯粹追求享乐，无所事事的思想。难道，玛蒂尔德这一形象只是“反面教材”吗？难道玛蒂尔德真的一无可取吗？我不禁为她打抱不平。

    首选，玛蒂尔德是一个受害者，她是在大资产阶级的影响下才会产生一种追求享乐，追求虚荣的心理的。在19世纪80年代的法国，资本主义的恶性发展，大资产阶级当权，政府贪污风行，社会沦丧，资产阶级骄奢淫逸的糜烂生活和唯利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐，贪慕虚荣，成为一种恶劣社会的风气。小资产阶级羡慕上流社会的生活，想极力跻身于大资产阶级的行列，而玛蒂尔德就是一个典型的例子。尽管玛蒂尔德天生丽质，但她却未能因此跻身上流社会，在资本主义社会里，没有金钱，没有地位，也就没有前途，没有一切，就连婚姻也不例外。对于玛蒂尔德的贪慕虚荣，我们不能把所有过错都推到她身上，社会环境也有一部分责任。

    其次，玛蒂尔德有她善解人意和通情达理的一面。当小说提到玛蒂尔德见了舞会的请帖而气恼没有漂亮衣服装扮自己时，玛蒂尔德开始并没有什么非分的举止。对玛蒂尔德而言，如果没有漂亮衣服，就根本无法插足珠光宝气的上层社会。可是，她霸道地要求丈夫给她买漂亮衣服了吗？她没有！当丈夫提出为玛蒂尔德做一套衣服时，她小心翼翼、吞吞吐吐地提出大概需要四百块，惟恐吓着他或给他太大的压力。她的迟疑，反衬出她的善解人意和通情达理。

    对于一个整天想过奢华生活的女人能有这样的性情，难道不值得赞赏吗？

    再者，玛蒂尔德及丈夫赔偿项链的诚实品德和奋斗精神是应该肯定的。当玛蒂尔德发现丢失项链时，万分惊恐过后，她所表现出的诚实是不容置疑的。“只好想法买一串赔她了。”面对可怕的灾难，罗瓦赛尔夫妇表现了他们诚实的本色。他们没动过不良的念头，也许她们可以赖着不还，可以买个假的顶替，也可以逃之夭夭，或者用堕落的方式还债以赔项链。但是，他们并没有这样做。不能否认，当生活突变，面临重大危难而负债累累，不仅日思夜想的日子没有出现，就连原本的小康之家的日子都不能保持时，玛蒂尔德能够勇敢地面对，没有推卸责任，而是恪守道义，默默地开始接受。这不能不说是玛蒂尔德的美德所在。

    而且，玛蒂尔德的勤奋与顽强也是值得我们学习的。为了还债，玛蒂尔德辞了仆人，硬撑着干自己难于胜任的繁重的家务，她克勤克俭。她把责任推给丈夫了吗？她偷懒了吗？她没有！这不正突出了这位年轻的小资产阶级女生身上那种顽强奋斗，勤劳节俭的生活意志吗？

    我们还应佩服玛蒂尔德的达观和坦然。当她在十年后邂逅友人时，她从容地走了过去，多么平和的心态啊！这时的玛蒂尔德，已经抛弃了娇气和任性，远离了虚幻的遐想。她不再是那个饮食终日，又娇又懒，无所事事的玛蒂尔德了，而是一位全新的玛蒂尔德，是一位为自己的生活目标而一步步攀登，踏踏实实地走自己的路的奋斗女生。这是玛蒂尔德性格中坚忍，耐劳和吃苦的内涵。
很多人只看到玛蒂尔德虚荣的一面，换一个角度看，她不也是一位美好，可爱的女人。丢失项链对玛蒂尔德而言，与其说是步入生活苦难的边缘，不如说是其走向成熟，重新认识自己的起点。相信玛蒂尔德已从中得到了教训，而我们也应该得到启示。

施少雪 汕尾市林伟华中学  高二（8）